Ghost in the Shell de Mamoru Oshii (1995)

jueves, 31 de enero de 2008



Este Jueves toca ver Ghost in the Shell, versión cinematográfica del manga (comic japonés) de Masamune Shirow, publicado en el 89. Pronto caló entre la juventud japonesa, pues la ambientación les resulta extrañamente cercana y se extendió por todo el mundo convirtiendose en uno de los mayores exponentes actuales del Ciberpunk.

[[VIDEO]] Intro de Ghost in the Shell

Ciberpunk:


El término ciberpunk surge en 1980 de la mano de Bruce Bethke convirtiéndose después en todo un movimiento contracultural, no sólo literario, sino que tuvo reflejo en todas las artes. El primer empujón lo dió Bruce Sterling, a través de su fanzine Verdad Barata, siendo el escritor más influyente del género William Gibson (expecialmente con su novela Neuromante).

¿Pero qué es esto del Ciberpunk?

Se trata de un subgénero de la ciencia ficción que se caracteriza por enmarcarse en un futuro distópico donde las grandes multinacionales ostentan el verdadero poder. Un futuro donde la tecnología está tan ligada al ser humano que conceptos como la realidad, vida, muerte o conciencia se desdibujan, obligando a redefinir casi todo lo relacionado con nuestra existencia. Ese lado alienante de la tecnología, las brechas sociales y personales conforman el lado punk del género, cuyos protagonistas prototipos suelen ser inadaptados sociales, a menudo hackers.

Muy recomendable es la lectura del articulo de la wikipedia sobre Ciberpunk.

Autores anteriores, como Philip K. Dirk también tocaron reiteradamente esta temática, antes de la forja del término. Valga como ejemplo destacable ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?, que fue llevada al cine en el 82: Blade Runner.

Más sobre la peli


Volviendo a la película que nos ocupa cabe destacar que tiene segunda parte (Ghost in the Shell 2: Innocence -2004-), que existe una serie de tv (Stand Alone Complex -2002- y Stand Alone Complex 2nd GIG -2004-), que es todavía más interesante que la película, pues aborda las implicaciones filosóficas de ese futuro distópico y que ha tenido una influencia directa en películas como Matrix.

Tampoco quiero dejar de recomendar el trabajo que sobre la serie han hecho nuestros amigos de decondicionamiento.org.

Y ya me callo que este tema da para horas... Feliz carnaval.

LA CAZA

martes, 29 de enero de 2008



Esta noche veremos una película de Carlos Saura, La Caza (1965).

En este drama se trata un asunto de gran dureza que hacía un análisis de las heridas provocadas por la guerra civil en la terrible historia de una partida de caza entre personajes que representaban distintas posturas vitales.
La escenografía en exteriores, en un paisaje árido y la fotografía muy contrastada de Luis Cuadrado, hicieron de esta obra una referencia para el cine posterior y obtuvo grandes éxitos internacionales, consiguiendo el premio a la mejor dirección en el Festival Internacional de Cine de Berlín.




Si queréis tener información sobre el director aquí te enlazo con la wikipedia, y para la ficha técnica, en IMBD.

A falta de imágenes reales de la película, aquí os dejo un "trayler" dedicado con cariño a "Carlosaurio", donde muestran una versión especial, jeje.



La puta y la Ballena (Luis Puenzo 2004)

jueves, 24 de enero de 2008



Película argentina que yo no vi completa, pero sí lo suficiente como para interesarme por ella.
No os voy a contar mucho, puesto que la película va sorprendiendo en su desarrollo y ése es uno de sus atractivos. Si os diré que muestra un lado poco amable de la existencia en relación al amor, al deseo y a la sexualidad. La música, básicamente de bandoneón, es maravillosa y los tangos bailados te confirman la sensación primaria de lo que es este baile.
Los paisajes en las escenas de exterior son de una belleza firme y fría como la propia Tierra de Fuego. Poco más os puedo decir; LAS BALLENAS SON BELLAS Y ENORMES y las chicas son bellas y enormes. Espero que la disfrutemos.
[[VIDEO]]Tráiler de la película "La puta y la ballena."
Ficha en IMDb y artículo (con un pelín del argumento) de la Wikipedia.

La prensa dice...

miércoles, 23 de enero de 2008



Actualización: Recortes de prensa






La Tribuna de Ciudad Real
Jueves, 24 de Enero de 2008. Número 6241
Diario Lanza
Jueves, 24 de Enero de 2008. Número 21666



Hoy (23/1/2008) ha aparecido la primera crónica en prensa y la verdad es que es un gustazo leerla. La podéis encontrar aquí, pero no he podido resistirme a reproducirla íntegramente:

Enorme expectación en la presentación del libro La Colonia de Aymare, de Vicente Sánchez-Migallón



Antes de su puesta de largo en Madrid, el libro La colonia de Aymare, del desaparecido Vicente Sánchez-Migallón, fue presentado en la ciudad natal de este manzanareño que en su exilio en Francia participó en la creación de esta colectividad anarquista. Sus hijas Electra y Camelia rememoraron el espíritu libertario de la colonia en un acto organizado por la MIAO y que estuvo abarrotado de público.

La historia de Vicente Sánchez-Migallón coincide con la de otros muchos españoles que tuvieron que salir del país tras la Guerra Civil y que en el exilio volvieron a darse de bruces con el fascismo, en este caso el alemán. Lo peculiar de la vida de este libertario manzanareño es que junto a otros españoles creó y vivió en la colonia de Aymare, una cooperativa anarquista en la campiña francesa.

Los manuscritos de Sánchez-Migallón relatando aquella experiencia, que define como la más apasionante de su vida”, han visto la luz ahora en forma de libro, quince años después de su muerte. “La colonia de Aymare (1948-1954). Colectividad libertaria del exilio español en Francia” ha sido editado por la Fundación de Estudios Libertarios “Anselmo Lorenzo”, de la CNT, que próximamente hará su presentación en Madrid.

Electra y Camelia Sánchez, hijas del autor, realizaron la presentación del libro en Manzanares en un acto organizado por el pujante colectivo MIAO (Monstrua Interanacional de Arte Oblicuo) en la denominada “casa de la Monstrua”, que otrora perteneciera a familias pudientes en pleno casco antiguo de la ciudad, en la calle Manifiesto, 8, y que ahora sirve para el encuentro de las ideas y la cultura, como ocurría antes de la Guerra Civil en el teatro Ateneo.

Público de todas las edades llenó el patio de columnas de la sede de la MIAO, ambientada con canciones republicanas como “Ay Carmela” interpretadas en francés. José Fernández-Pacheco hizo una breve semblanza de Vicente Sánchez-Migallón, que nació en 1915 y murió en 1993. Fue secretario de las Juventudes Libertarias en Manzanares. Como refugiado en Francia estuvo en campos de concentración. Fue detenido por los alemanes, de quienes escapó para colaborar con la resistencia francesa durante la 2ª Guerra Mundial. Posteriormente participó en la consolidación de la colonia de Aymare, en la que estuvo seis años con su mujer, Miguela, y donde nació su primogénita, Electra.

Sánchez escribió “La colonia de Aymare” con la intención de dar a conocer la línea interior en que se desarrolló el principio moral, igualitario y humano, y el carácter general de los tiempos en que se situó. Y lo hizo en tono sencillo, justo y veraz en una crónica rigurosa, costumbrista y técnica sobre las condiciones de vida en comunidad de sus integrantes, todos ellos unidos por un espíritu libertario y por su ilusión y ganas de poder volver a España.

Electra y Camelia dieron a conocer multitud de anécdotas, muchas de ellas simpáticas, reconociendo que como en todas las convivencias, en la colonia también hubo problemas, pero que se resolvían hablando en asamblea. Narraron cómo su madre salió de Manzanares para encontrarse con su padre en Francia, en un dramático paso clandestino de los Pirineos. Luego repasaron la vida en Aymare y después de la colonia, entablando un entrañable y emotivo coloquio con los asistentes.

Sentidos aplausos y una larga firma de libros, que se venden a 10 euros, pusieron el colofón a esta presentación en la que el público pudo además comprobar en una proyección de diapositivas algunos de los momentos de la colonia de Aymare.



Actualización:

  • La misma noticia aparece hoy, día 24, en la web del Ayuntamiento de Manzanares (Noticias MTM)

  • Con algunos leves cambios en el cuerpo y algún cambio más grave en el titular refleja la noticia la edición digital de La Tribuna de Ciudad Real bajo el título "La Fundación Anselmo Lorenzo de Manzanares recupera las vivencias de la colonia de Aymare"... anda que pa qué cambiarán ná. Aqui os dejo el enlace.

  • Por otro lado la Agencia EFE también cubrió la noticia y días más tarde se hicieron eco muchos medios de internet:

  • Yahoo Noticias

  • Terra

  • Periodista digital

  • Diario Metro


El Ajopringue de Marnofler






¡Tenemos una nueva incorporación a nuestra fanzinacoteka! Se trata del Ajopringue, una revista kultural de turbias intenziones que proviene de las entrañas de Toledo y de la mano de Marnofler.

Tuve noticias de su existencia por una reseña del blog de monoaural, un blog que por otra parte hay que recomendar y que surge de la misma mente que edita El Virus Púrpura.

Ajopringue no tiene fecha de salida, cuando sale, sale y te encuentras con un fanzine gamberro, ácido y algo nihilista... vamos como nos gustan. Además no cuesta ni un duro. Sólo tienes que ponerte en contacto con Marnofler y él se encarga de hacértelo llegar.

¿Y cómo me pongo en contacto? Pues por correo, ya sea moderno eléctrico o del de toa la vida:

Apdo. 1 / 45534 La Mata (Toledo)
marnofler3@gmail.com

¡A disfrutarlo!

Actualización:


Resulta que Marnofler tiene un blog estupendo donde puedes encontrar toda la información sobre el Ajopringue, sus colaboradores, otros fanzines y diversa información de eventos relacionado con el "andergraun" comicero. Anda, que lo estás deseando... dale aqui.

También nos informa en los comentarios que a finales de febrero saldrá el próximo Ajopringue y que se aceptan colaboraciones.

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No olvidéis...

martes, 22 de enero de 2008



... que hoy es la presentación del libro "La colonia de Aymare" a las 21:00 horas, en la sede de la Monstrua, en la calle Manifiesto, número 8 de Manzanares (Ciudad Real).

Ya lo tenemos todo preparado. Tanto Electra como Camelia están nerviosísimas y emocionadas por la presentación del libro de su padre.

Don Gato ha preparado unas fotografías, sobre las que nos irán contando a todos la forma de vida, los habitantes, las anécdotas de la colonia. Los anhelos y esperanzas de un puñado de españoles deseosos de volver al hogar, que añoraban todos los días.

Hemos tenido la oportunidad de que nos contaran alguna cosilla, y es, de verdad, muy emocionante.

No os lo perdáis, los que podáis.

FAHRENHEIT 451 (FRAÇOIS TRUFFAUT, 1966)

jueves, 17 de enero de 2008

¿Qué pasa artistas monstruosos? Va pasando el mes de enero, y os lo dije, por esas cosas del destino y las casualidades parece que este mes sin proponernoslo se ha convertido en el mes del libro en nuestra querida Casa de la Monstrua. Después de películas como "Balzac y la joven costurera china", "Lolita" y "El nombre de la rosa" en la que los libros y lo literario estaban muy presentes y de la próxima presentación del libro "La colonia Aymaré", esta noche nos toca disfrutar de otra película donde los libros son los auténticos protagonistas: fuente de libertad y conocimiento para la gente, y fuente de problemas para cualquier poder en su empeño por controlar la mentalidad y el comportamiento de esa misma gente.

Fahrenheit 451 indica la temperatura de ignición del papel. La novela de Ray Bradbury en la que François Truffaut se basó para hacer la película, juega con la fantasía (a lo peor no tan fantástica) de una sociedad sin libros, de una sociedad biblioclasta destructora de los documentos escritos. Nunca ha existido una sociedad totalmente así, pero todos los fundamentalismos y totalitarismos han quemado libros, desde aquel califa Omar que sostuvo que todos los libros, salvo el Corán, eran inútiles y perjudiciales, hasta los nazis que destruyeron las obras judias y de "artistas decadentes", pasando por las hogueras de la Inquisición en la que ardieron los textos considerados heréticos. No es tan evidente, pero incluso supuestas "democracias avanzadas" tienden a controlar los saberes y a marginar, ocultar, censurar y también destruir cierto tipo de culturas que no les interesan, por lo que los peligros que muestra esta película pueden estar más cerca de lo que parece. En este sentido, Fahrenheit 451 puede ser interpretada como una alegoría contra la censura y un aviso contra los riesgos de una cultura totalmente audiovisual, que podría relegar la léctura a la marginación.

Para que vayais abriendo boca, aquí os dejo un trocito de la peli, eso sí en francés. . . que hay que practicar el francés.
[[VIDEO]] escena de fahrenheit 451
Para quien quiera investigar más sobre la peli y venir esta noche con los deberes hechos puede hacerlo en estos enlaces: IMDb (base de datos de cine, aviso que está en inglés), ficha de doblaje, artículo sobre el libro de Bradbury y un fragmento del mismo.

Espero que esta noche se convierta en una bonita velada de cine, libros y demás sustancias que estimulen nuestras mentes y sentidos. . . y no olvideis que la libertad es imposible sin los libros.

Tao Te King



XVII

El Maestro eminente es ignorado por el pueblo.
Luego viene aquel a quien el pueblo ama y loa.
Después aquel al que teme.
Y al fin aquel al que desprecia.

Si el maestro no tiene mas que una confianza
insuficiente en su pueblo,
este desconfiara de el.

El Maestro eminente se guarda de hablar
y cuando su obra ha sido consumada y su tarea cumplida,
el pueblo dice: "Esto viene de mi mismo."

LAO TSE

Propuesta documental sobre el anarquismo español

lunes, 14 de enero de 2008



A algunos de vosotros ya os lo he comentado de viva voz. El caso es que he encontrado un documental bastante completito sobre el anarquismo español que dura poco más de 1 hora. Había pensado que quizás fuese interesante proyectarlo en la presentación de La Colonia de Aymaré, quizás antes de la presentación en sí como introducción o después como complemento... Os lo dejo aqui para que podais verlo y ya me contaréis:

España: Historia Inmediata, Los Anarquistas, documental de 1984 presentado por Eduardo de Guzman


Documental de TVE sobre los anarquistas, su arraigo en España, auge, caida, el fin de la guerra, el exilio, el franquismo, con intervenciones de Federica Montseny, Cipriano Damiano, Ramon Alvarez, Juanel, Luis Andres Edo, Eliseo Bayo, .etc.

¡Ya tenemos el cartel!

sábado, 12 de enero de 2008



LA COLONIA DE AYMARE

viernes, 11 de enero de 2008



Con un poco de retraso, pero ya podemos confirmar que la presentación del libro de Vicente Sanchez : LA COLONIA DE AYMARE sera el día 22, martes, de este mes , a las 21,00horas en la sede de La Monstrua, calle Manifiesto nº8 en Manzanares (Ciudad Real). La presentación correrá a cargo de sus dos hijas que quieren así rendirle homenaje y tributo a su padre en su pueblo natal. Según mis informaciones, estarán arropadas en todo momento por un grupo de "compañeros" de la provincia.
Esperamos y deseamos que el acto tenga la mayor repercusión posible puesto que las vivencias y experiencias relatadas lo merecen.
Desde aquí os invito a todos a sumaros con nosotros a esta presentación y después os invitaremos el día 22 a brindar a con nosotros por la difusión de este libro.
Saludos

"El nombre de la rosa" (1986) de Jean Jacques Annaud

jueves, 10 de enero de 2008

Stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus. 'De la rosa, sólo nos queda el nombre'.

Ésta es la única referencia a una rosa que existe en la conocida obra de Umberto Eco. Y la adaptación fílmica tampoco nos aclara el porqué del título. Pero hay misterios que son necesarios que existan, porque así dan algo de magia a la existencia.

Y hay otros misterios que hay que resolver. Guillermo de Baskerville (¿habéis pensado alguna vez el porqué del nombre?) llega a la abadía que posee la más famosa biblioteca para preparar una reunión en las más altas esferas que tratará sobre herejías. Sin embargo, misteriosamente mueren monjes; más que misteriosamente, asesinosamente. Están apareciendo monjes asesinados. ¿Por qué? Ésa es la cuestión. Porque todo parece girar en torno a la biblioteca, a un misterioso libro y al Apocalipsis.

Y ésta es la estupenda película que veremos hoy, en la Monstrua a las 22:00 horas, más o menos. Sí, todos la hemos visto. Y sí, apetece volver a verla.

Aquí dejo los enlaces habituales y alguno menos habitual: "El nombre de la rosa" en IMDb, "El nombre de la rosa" en FilmAffinity, la ficha del doblaje, "El nombre de la rosa" en la Wikipedia, Guillermo de Baskerville en la Wikipedia, Poética de Aristóteles en la Wikipedia... Y frases escogidas del libro de Umberto Eco en Wikiquote. Si tenéis tiempo, los artículos de la Wikipedia son altamente interesantes.

"Lolita" (1962) de Stanley Kubrick

miércoles, 9 de enero de 2008

"Lolita, luz de mi vida, fuego de mis entrañas, mi pecado, mi alma."

Ayer no nos fue posible ver la película que estaba programada, "Waking life" ("Despertando a la vida") de Richard Linklater. Y, como alternativa, nos vimos una de Kubrick.

Lolita, una nínfula, como la llama Humbert Humbert en la novela de Nabokov, es la hija de la mujer que le alquila a Humbert una habitación durante el verano. Él se decide a quedarse en la casa cuando, al ver el patio, ve a la adolescente. Y, desde ese momento, cae en una tela de araña. Se enamora obsesivamente de ella y ella, que lo sabe o lo adivina, entra en el juego de la seducción.

La película, como muy acertadamente apuntamos ayer, tiene un toque humorístico muy evidente. La novela, por comparación, no la recuerdo con ese toque, sino más obsesiva. El guión de la película está redactado por Nabokov, aunque tuvo que ser acortado y retocado por Kubrick, porque tenía una duración original de no menos de 7 horas. También se subió la edad de Lolita, que en el libro tiene 12 años y en la película es una adolescente.

Otra curiosidad es que para Kubrick, los títulos de crédito son una escena más que hay que cuidar y mimar, porque debe atrapar al espectador. En el caso de "Lolita", cuando van apareciendo los créditos se ve la escena de las manos de un hombre pintando las uñas (la película es en blanco y negro, pero todos aseguraríamos que la laca de uñas es roja), pintando las uñas de unos pies de mujer joven, que parece más un acto de adoración, de reverencia que un gesto simplemente estético.

No me extiendo más. Aquí dejo algunos enlaces: Lolita en IMDb, Lolita en la Wikipedia, la ficha del doblaje, en Tepasmas.com, un extenso artículo analizando la película y el director realizado por Nieves Soriano Nieto, y un artículo comparativo de las dos películas (la de Kubrick y, más recientemente, la de Adrian Lyne) y la novela.

Un apunte más. La actriz Sue Lyon hizo tras la película diferentes trabajos, pero lo dejó definitivamente en 1980. De la película comentó, con motivo del remake que se hizo, que "le horrorizaba que se reviviera el film que la destruyó como persona." Y es que hay mitos que pesan demasiado. Aquí el artículo de la Wikipedia inglesa de la actriz.

LA MANO

lunes, 7 de enero de 2008



En un atardecer en su terraza, mirando el frondoso nogal y su pequeño huerto, con el alma ancha y los ojos sinceros hablaba con un amigo, de la Monstrua y de la incipiente MIAO, y de la forma mas humana de relacionarse las personas, la mas lógica, la mas natural. Conveniamos en que ayudarnos entre todos, facilitarnos las cosas( el, lo hace conmigo y con otros amigos, al igual que yo.) era la manera de tener una vida mas feliz y generar una sociedad,relajada y armónica y llevar a cabo proyectos.


- PERO ESO NO SE DA NI EN LAS FAMILIAS... me dijo... -¿TU VES ESTA MANO?...abriendo la palma, marcada por las huellas de ganarse la vida con ellas...-PUES LA FAMILIA ES COMO ESTA MANO; CADA DEDO ES DIFERENTE Y CADA UNO TIRA PARA UN SITIO. Y ESO QUE ESTÁN UNIDOS, QUE CORRE LA MISMA SANGRE... me decía con dolor en los ojos del corazón.


Callamos apenas un instante ;


-Amigo mio, se, como la mayoría de las personas, que el dolor del corazón de la familia es de los mas hondos y no se tiene pertenencia de familia por cuestión de sangre sino de afectos y de obras. La familia existe para ayudarse, para procurar entre todos,que la vida sea mas fácil para todos. Ese es el origen de la familia, de las tribus y de las sociedades. Y esa mano que tu me enseñas, lo dice: Todos estamos unidos, todos somos diferentes, todos juntos tenemos un funcionamiento perfecto y definido y podemos realizar muchas funciones. Si falta un dedo, la mano es útil, pero no tanto; si faltan dos se limita mucho su eficacia, y si faltan mas todo se hace muy difícil. Cada dedo ayuda al otro a cumplir una función conjunta, que no es la de ningún dedo; es la función de la mano que también incluye la palma que la cohesiona y de la que todos los dedos son y forman parte.

-Así debería ser nuestra manera de vivir: sintiéndonos esa mano y siendo dedos presentes en esa mano. Y fíjate, curiosamente, palma tiene cinco letras, como dedos tiene la mano.



Seguíamos mirándonos, reforzando nuevamente nuestra amistad y nuestro compromiso de ayuda, terminamos las cervezas y nos despedimos hasta la próxima.

Mientas me alejaba en el coche, haciendo repaso de lo que habíamos hablado y compartido, apareció de repente el juego de la numerologia, con el cual yo me divierto mucho, y me hizo reflexionar con gozo: LA MIAO...LA MANO... que curioso... el mismo numero de letras.





La Colonia de Aymaré (1948-1954)

sábado, 5 de enero de 2008




Empecé preguntando al tito Google por el libro y me respondió:

El autor

Vicente Sánchez (14 de agosto 1915 - 21 de marzo 1993) perteneció a la organización de Juventudes Libertarias, de la que fue secretario en Manzanares (Ciudad Real). Estuvo en la División 43, pasó a Francia como refugiado y, como tantos, fue internado en los campos de concentración. Detenido por los alemanes, se escapó y contactó con la resistencia. Participó en la consolidación de la colonia de Aymaré, en la que estuvo seis años con su familia. Al ser amante de la lectura, llegó a fraguarse una notable cultura general. Es el autor de varios poemas y ensayos. Escribió La colonia de Aymaré con "la intención de dar a conocer la línea interior en que se desarrolló el principio moral, igualitario y humano, y el carácter general de los tiempos en que se situó".

¿Juventudes Libertarias en Manzanares? ¿Sabíais algo de esto? Desde luego se pone interesante, preguntemos por la editorial...

La editorial

Editado por la Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo (también conocida como Fundación Anselmo Lorenzo o FAL). Es una organización cultural creada por la CNT en 1987. Sus objetivos son recuperar la memoria histórica del anarquismo y el anarcosindicalismo español y difundir las ideas libertarias mediante propuestas culturales.

En ocasiones, mi propia ignorancia me asusta... Después de visitar estos enlaces ya estaba emocionaíco con el libro... ¿Quién lo distribuirá? ¿Dónde podría conseguirlo?

Traficantes de sueños

Anda... esto ya si que me es familiar... una librería-distribuidora-editorial sita en Lavapies (Madrid) que hay que conocer... pero mejor, copio y pego una pequeña presentación de su web para que se presenten ellos mismos ;)

"traficantes de sueños nace con el propósito de ser un punto de encuentro y debate de las diferentes realidades de los movimientos sociales. Intentando trascender este ámbito, trata de ir aportando su granito de arena para enriquecer los debates, sensibilidades y prácticas que tratan de transformar este estado de cosas. Para ello construimos una librería asociativa, una editorial y un punto que coopera con redes de distribución alternativa.

Los textos de la editorial se publican con licencia Creative Commons y con copyleft."

Ahí puedes encontrar La Colonia de Aymaré (1948-1954) de Vicente Sánchez por sólo 10 euros.

Un ejemplar va para mi casa seguro y deberíamos pillar otro pa la fanzinacoteka, ¿verdad?

Y poco más, a la espera de que el Martes fragüe el proyecto, ¡Feliz noche de reyes!

cuando hace aire...



Posiblemente por el aire que hemos movido y continua refrescando, recorriendo esos conductos sutiles de energía de los que no somos conscientes, nos han presentado la posibilidad de hacer la presentación de un libro que da testimonio de una forma de vivir colectiva y libertaria entre los años 1948-1954 llevada a cabo por un grupo de españoles exiliados en Francia y escapados algunos de ellos de los campos de concentración nazis.
El motivo de que se hayan dirigido a La Monstrua es simple; el autor del libro LA COLONIA AYMARE era natural de Manzanares y sus hijas quieren rendirle homenaje y tributo en su pueblo.
Se que estamos recién salidos de la primera MIAO, pero el proyecto tiene mucho que ver, a mi entender, con la forma de funcionar que ha posibilitado nuestro desarrollo. Tenemos reunión el martes para decidirlo; pero si me gustaría pedir a todos los que visitáis este blog que diérais vuestra opinión y que podríais aportar sobre este asunto ya que todo se esta gestando como un proyecto colaborativo.
SALUDOS

VUELVE EL CINEFORUM CON: "Balzac y la joven costurera china" de Dai Sijie (2002)

miércoles, 2 de enero de 2008



Los 70 en la República Popular de China. Mao Tse Tung gobierna y como ocurre casi siempre no ve con buenos ojos eso de que los jovenchuelos tengan acceso a toda culturra que no sea su culturra... ¡Han de ser "reeducados"! ¿Pero dónde? Pues en los campos de reeducación, por supuesto, allí donde transcurre esta historia:

[[VIDEO]]Trailer de Balzac y la joven costurera

Mañana mismo, jueves 3 de diciembre tendremos el placer de compartir esta película, cuya ficha de doblaje podéis consultarla en eldoblaje.com, así como comentarios sobre la película en filmaffinity.